 |
Буддизм занимает в нашем
крае второе место по вероисповеданию.
Бурятская мифология является комплексом
мифов восточных народов, прошедшая в своем
развитии доламский и шаманский этапы.
В разные
времена они перерабатывались и
восстанавливались, опираясь на эпос, пока
не приняли окончательного оформления.
Каждое божество в мифах имеет облик того
явления, которое оно олицетворяет. Все
добрые силы творят мир и видоизменяют
вселенную, по одной из легенд Млечный
Путь возник из молока, которое Манзан
Гурме нацедила из своей груди и
выплеснула обманувшему ее Абай Гесеру. По
другой версии Млечный Путь – является “швом
неба”, зашитого после того, как из него
высыпались звезды. Злые силы
представлены устрашающего вида богами и
духами, которые поедают солнце, глотают
луну и являются разрушающими тенями
вселенной. Но во всех легендах и мифах
силы добра побеждают зло. Так, в наше
время разбушевавшегося зла: катастроф,
войн, стихийных бедствий, нищеты,
моральной и нравственной деградации
людей весь буддийский мир ждет своего
спасителя – Будду Майтрейя. Которого
согласно легенде в своей “небесной
обители” посетил Гаутама Будда и поручил
ему прийти оттуда на землю в качестве
своего приемника по истечении 5000 лет
после его (Будды) смерти и установить
мировой порядок.
У
входа каждого буддийского храма висит
знак калачакры – в переводе с санскрита
– “колесо времени”, отожествляющий
взаимосвязь Человека и Вселенной.
Согласно калачакре все внешние явления и
процессы взаимосвязаны с телом и
психикой человека, поэтому, изменяя себя
человек изменяет и мир. С этим знаком
связано так же представление о
цикличности жизни. Считается, что этот
древний знак пришел из мифической
Шамбалы. На территории дацанов можно
увидеть ступы – пирамидальные памятники,
содержащие в себе святые реликвии, и
являющиеся священным местом. Знаменитый
индийский царь Агиона, усерднейший
приверженец буддизма, воздвиг 84 тысячи
ступы в честь каждой органической
клеточки тела Будды. Во время посещения
храмов жители в знак преклонения и
уважения обходят ступу нечетное
количество раз. В молитвенный обряд
входит так же и кручение барабанов,
которые окружают дацаны. Люди
посредством этих барабанов передают свои
просьбы Богу, считается, что они (просьбы)
уходят в то время, пока крутится барабан.
Священнослужителями дацанов являются
ламы, которые имеют свою иерархию.
Возглавляет храм наставник – лама.
Существуют ламы – астрологи,
предсказатели, мануальщики, травники.
Помимо службы они ведут прием
посетителей, занимаясь лечением с
использованием древней тибетской
медицины.
Очень
интересно, красочно и своеобразно у
буддистов проходит празднование Нового
года – “белого месяца”, которое длится с
середины февраля до середины марта.
Многие люди стараются в это время
посетить дацаны, принести к алтарям
приношения в виде молока, конфет, печенья.
Передать через молитвы лам свои желания,
просьбы; стараются очистить свое тело и
душу от прошлогодних негативных явлений
и болезней и пороков.
В
новогодних храмовых торжествах,
включающих в себя сооружение больших
очистительных шалашей – костров, в
которых происходит ритуальное сжигание
зла в виде деревянного черепа. Все зло
концентрируется ламами во время молебна
в этом черепе. В эти же костры люди
бросают письма и записки, в которых
описывают все то, от чего им хотелось бы
избавиться в новом году.
Особо
почитается в дни празднования “белого
месяца” богиня Лхамо, считающаяся
покровительницей буддизма. Она является
гневным воплощением “белой Тары”,
символизируя времена года и судьбу. В
тибетской мифологии Лхамо считается “прабабушкой,
царицей зенита неба”. В Монголии ее
почитают как всеобщую прародительницу.
Она воспринимается как благостное
охранительное божество, яростная
защитница веры и как богиня, несущая
смерть. Лхамо гневного, страшного вида
восседает на муле, сопровождают ее четыре
богини времени года, являясь тем самым
символом конца зимы. На торжествах,
связанных с ее встречей из дацанов
выносится статуя богини, совершается
большой ночной молебен с приношением
даров. Считается, что в это время богиня
Лхамо проносится над своими владениями (над
Цейлоном, Китаем, Индией, Тибетом,
Монголией, Байкалом) и благословляет тех,
кто оказывает ей почтение.
С большим почитанием в
Забайкальских дацанах относятся к
мифологическому персонажу – Цаган
Ибугену – “Белому старцу”, родившемуся,
как говорит легенда, столетним стариком.
Считается, что Белый старец живет в
пещере и является покровителем семейного
благополучия, богатства, а так же всех
животных.
|
|
